《日日鲁鲁夜夜爽爽爽狠狠爱》剧情简介
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《日日鲁鲁夜夜爽爽爽狠狠爱》相关评论
犬来八荒w
不愧是范霍文，当世第一拍大女主的高手。女主小时就有神迹在身，修道院历练下来，更频频与耶稣梦中相会，她像耶稣考验信徒一样考验女伴（收留她，惩罚她，在她忍受酷刑时静待结果），她就是基督教的神本身，于是用日日鲁鲁夜夜爽爽爽狠狠爱像自慰也是神的代言（耶稣愿与世人分享一切）。相比之下，前任院长和主教不可谓不虔诚：院长宁可置亲生女儿于死地也不撒谎，主教罹患瘟疫也要完成审判，但他们都是神看不上、也不理解神的庸众。范霍文在这个简单的故事里，坚定到有些疯狂的重塑了基督教精神（荷兰本身宗教环境就比较宽松），不乏他标志性的癫狂场面，除了日日鲁鲁夜夜爽爽爽狠狠爱像自慰，全裸审问等场面都裸的坦荡。虽然细究起来剧情并不严谨，比如受瘟疫威胁的居民为何忠诚于女主（这两年的疫情可能启发了范霍文的创作欲），但相较于漫威DC那些俗套的女英雄，范霍文镜头里才有真正的女偶像
後黑色安息日
以分界点为限，上下部各自体现出了不同的工整结构。上半部的故事线无论如何发展，总是回到同一个初始原点，像是不小心误闯入了莫比乌斯环的死循环嵌套；然而联系到男主讲述自己父亲的故事，他的命运轨迹早已在上一代就被确定，此时一连串的小循环不过是人生大回环中相对密集的一部分；误入酒肉温柔乡却又在荒山野岭突然醒来，虚实难辨、接二连三倒让人联想到中国古代文学常说的黄粱一梦。下半部给人完全不同的感受，不断发散的新故事、浅盆中逐渐燃尽的蜡烛仿佛十日谈的翻版；多层级的叙事者互为表里，次第展开，展示过最里层的内核之后又逐一合上，如同套娃一般。密密麻麻堆叠起的超长叙事，并不影响结构带来的美感。