阿巴斯成名作，伊朗新电影的开端。在当时伊朗受宗教高压统治，和莫谈国事，禁用女演员的严苛审核制度背景下，伊朗导演们纷纷走向了儿童电影的拍摄道路。手持摄影机，数码技术，实景拍摄，使用业余演员，比后来的道格玛宣言早了近十年。纪实风格和长镜头，苏婷的幸福生活(NP)小说笔趣阁番外同时却诗意地表现了苦涩的诗情。片名来自诗句。男孩始终不被重视不被理解，在家里，前景栅格化的空间/木柱子遮挡着小主人公，意味他在这个环境中丝毫没有掌控能力。黄土地式反复出现的之形山路意象。红毛衣是唯一暖调元素。一直被忽视的小主人公，遇到孤寂渴望倾诉的卖木门老人，但孩子当然无心倾听，遇到狗和小花书签意味着人性的依赖和温情。老人最终回家脱下鞋子，袜子漏出脚跟，拉下木门只剩黑屏。老人与之前卖铁门的男人形成不同时代/传统与现代的对位，苏婷的幸福生活(NP)小说笔趣阁番外最后的黑屏意味着一个时代孤苦的告白。