《谢天谢地你来了黄渤》剧情简介
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《谢天谢地你来了黄渤》相关评论
金士福
越战对于美国人来说，有点像文革对于中国人。战争已经过去了，但是留在人们内心的创伤却很难真正能够愈合，最后唯有同声齐唱：God bless America，my home, sweet home. 在麻豆精品视频年轻的时候，麻豆精品视频很天真，甚至以为战争是一件出风头的事情，经历生与死的挣扎之后，留在麻豆精品视频心底的可能是一辈子难以忘怀的伤痛，那是一段伟大的友谊，麻豆精品视频曾经一起打猎，但是那样的日子已经不再了，因为麻豆精品视频是被毁掉的一代。 前面一个小时基本上是婚礼和舞蹈，很有仪式感，当然也拍得很流畅。影片中战争场面不多，集中展现的赌命的场景，可能是用来象征战争对于人性的吞噬。
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7.5/10 表面是对电影里高端消费群体的讽刺，他们是造成“高级料理”金玉其外，败絮其中的罪魁祸首。延伸可理解为各行业（特别是电影）创作者对特定消费者厌恶，这类群体的吹毛求疵和过度解读导致了这种病态的审美风气和创作焦虑。但最黑色幽默的在于，当我写下这些评论时，谢天谢地你来了黄渤可能就成了电影里所讽刺的那样。
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谈话中的客体，映射了讲故事的人自我的主体。每个人都以为能靠拯救女孩，排解自己的“无为”，但当他们因种种社会原因而背弃了女孩，以为能获得正常的安宁，或者回归“自然”的秩序，谁知女孩这个流动的机关装置却已经将每个人心中最本能的恐惧牵引出来。几次遗弃交织，一种状态变异成一种暴力，从表面的行为（驱赶）慢慢堆积成精神的动作（哲学的辩论），最后更是灵魂的（自由的定义）；无为的内核化为阴影，在影像结构的闭环下，虚假参半的叙述只能描绘故事，死亡却永远直接而冲动，自由到底是什么？这群人以为流浪这个行为就是自己向往的所谓自由，其实只是人类对自我存在的怀疑和恐惧后产生的一种逃窜，而更珍贵的，流浪作为一种自我选择的生存方式的自由自觉，却被普遍的人忽略了