《107g种子》剧情简介
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《107g种子》相关评论
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“革命不是请客吃饭，107g种子不是做文章，107g种子不是绘画绣花，107g种子不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，107g种子是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
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不以故事取胜，而以影像取胜。把寻常的恋爱桥段，107g种子通过多样的影像、镜头和视角，包括外在的电影拍摄的镜头、内嵌的人物记录的手机镜头、放映室播放的影像、电脑和手机点开的视频、显微镜下的视像、观看者与影像的叠影等等，107g种子营造出一种粗糙却自然的日常质感，107g种子同时也巧妙地将人物的情感表达置于“拍摄-观看”行为之中，在语言表达之外，107g种子深入挖掘影像表达的可能性——拍什么、拍给谁看、看什么，都有其意义。导演还是很有巧思的。
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60年代的戈达眼里只有两类对象，一类是不够左的人，一类是还不够左的电影。这一部虽拍在五月风暴之前，但革命立场已经初现端倪，首先是对于传统美学的决裂与革新，利用声画错位形成情节线以及现实的相互关涉，现实介入与思辨在场，辅助性切出镜头打断纯机械性记录现实等等。其次是表达层面的革命，类似于新马克思主义学者列斐•伏尔提出的异化理论，即意识形态只有在发生革命危机时，才会提升到政治意识的层面，但维持资本主义运作的核心，并不是生产关系本身，而是日常生活中携裹着的意识形态物。在戈达尔眼里：女性看似以自我为中心，其实已不知不觉的被消费主义所建构。而男性虽迫切关心政治，但始终处在巴枯宁到马克思的折衷阶段，社会主义革命应当借助存在主义中的人本主义来进行具有人道主义性质的革命暴力。